Il
legame tra il perdonare i peccati e il fare la grazia.
6Erano
seduti là alcuni scribi e pensavano in cuor loro: 7«Perché
costui parla così? Bestemmia! Chi può perdonare i peccati, se non
Dio solo?». 8E
subito Gesù, conoscendo nel suo spirito
che così pensavano tra sé, disse loro: «Perché pensate queste
cose nel vostro cuore? 9Che
cosa è più facile: dire al paralitico “Ti sono perdonati i
peccati”, oppure dire “Àlzati, prendi la tua barella e
cammina”? 10Ora,
perché sappiate che il
Figlio dell’uomo
ha il potere di perdonare i peccati sulla terra, 11dico
a te – disse al paralitico –: àlzati, prendi la tua barella e
va’ a casa tua». 12Quello
si alzò e subito presa la sua barella, sotto gli occhi di tutti se
ne andò, e tutti si meravigliarono e lodavano Dio, dicendo: «Non
abbiamo mai visto nulla di simile!».
“8E
subito Gesù, conoscendo nel suo spirito”
in questa frase si comprende che Gesù non parla con il cuore, ma con
lo spirito, Gesù si appoggia totalmente allo spirito per rispondere
a chiunque, non parla come fanno gli esseri umani, usando il cuore.
Quindi, Gesù parla con perfezione.
Qui
Gesù manifesta il potere di leggere il pensiero, noi lo chiameremo
telepatia, Gesù dice:
«Perché pensate queste cose nel vostro cuore? “ Il
cuore sta nella mente, Gesù parla del centro della parola, in quella
parte della mente che pensa e ragiona, quella parte della mente che è
maligna e che è incredula. Gesù sta dicendo che essi parlano con la
parte della loro mente più istintiva, dove si celano le passioni
della carne e dove nascono anche i pensieri più turpi e le vendette,
l’odio e ogni altro peccato, dove si cela la malizia.
Qui
Gesù usa l’espressione “il
Figlio dell’uomo”,
identificandosi
come figlio di Dio e identificando Dio come un uomo, cioè il primo
uomo, come da me già scritto.
“10Ora,
perché sappiate che il
Figlio dell’uomo
ha il potere di perdonare i peccati sulla terra, 11dico
a te – disse al paralitico –: alzati, prendi la tua barella e va’
a casa tua».”
Gesù
ci fa capire che una grazia non si ottiene se non c’è, anche il
perdono del peccato, perché il peccato è strettamente legato alla
malattia, per cui, è necessario rimettere i peccati per ottenere la
totale guarigione della persona. Quindi, non esiste la possibilità
di togliere la malattia se non si perdona il peccato o se non si
chiede perdono.
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